...忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天祐之,吉无不利。 彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也。...
...论语类 △《何晏注论语》十卷 右魏何晏集解。其序自云:据《鲁论》包咸、周氏、孔安国、马融、郑康成、陈群、王肃、周生烈八家之说,与孙邕、郑同、曹义、荀ダ,集诸家训解为之。 按汉时《论语》凡有三,而《齐论》有《问王》、《知道》两篇,详其名,...
...小者大之源。”(《后汉书·陈忠传》)作为传播、普及中医药文化和知识的作品,读者需要的正是这种驾重若轻、深入浅出的格调。 《身在中医》,既像是笔记、随笔,娓娓道来,由情所发;又像是讲稿、教案,循循善诱,顺势而生。此书平静里有微澜时起,松散中见...
...道家类 △《鬻子》一卷 右楚鬻熊撰。按《汉志》云:“为周师,自文王以下问焉。周对为楚祖。” 凡二十二篇。今存者十四篇。唐逢行�注,永徽中上于朝。叙称见文王时行年九十,而书载周公封康叔事,盖著书时百馀岁矣。 △《老子道德经》二卷 右李耳撰。...
...五行类 △《广古今五行志》三十卷 右窦惟鋈撰。《唐志》有其目,未详何人纂。五行变异,叙其徵应,盖为《洪范》之学者。自古术数之学多矣,言五行则本《洪范》,言卜筮则本《周易》,近时两者之学殆绝,而最盛于世者,葬书、相术、五星、禄命、六壬、遁甲...
...仪注类 △《服饰图》三卷 右唐李德裕编。共五十五事。 △《咸镐故事》一卷 右唐韦慎微撰。纂长安自元日至除夜朝廷庆贺事。 △《景德会计录》六卷 右皇朝丁谓谓之撰。谓景德中纂三司户口税赋之入,及兵食吏禄之费,会计天下每岁出纳赢亏之数,李吉甫《...
...小说类 △《周卢注博物志》十卷,《卢氏注》六卷 右晋张华撰。载历代四方奇物异事。两本前六卷略同,无周氏注者稍多而无后四卷。周名日用。《西京赋》曰:“小说九百,起自虞初。”周人也,其小说之来尚矣,然不过志萝卜、纪谲怪、记谈谐之类而已。其后...
...震上 兑下 “归妹”:征凶,无攸利。 《彖》曰:“归妹”,天地之大义也。天地不交而万物不兴,“归妹”,人之终始也。说以动,所“归妹”也。 “说”少者,人之情也;故“说以动”,其所“归”者,“妹”也。天地之所以交,必天降也;男女之所以合,必...
...艺术类 △《古画品录》一卷 右南齐谢赫撰。言画有六法,分四品。夫秋之弈,延寿之画,伯乐之相马,甯戚之饭牛,以至于曹丕之弹其,袁彦之ヅυ,皆足以擅名天下。昔齐侯礼九九,而仲尼贤博弈,良有以哉。或曰:“艺成而下,奈何?”曰:“经著大射、投壶之...
...神仙类 △《度人经》三卷 右元始天尊说。《唐志》有其目,古书也。神仙之说,其来尚矣。刘歆《七略》,道家之学与神仙各为录。其后学神仙者稍稍自附于黄、老,乃云:有元始天尊,生于太元之先,姓乐,名静信,常存不灭。每天地开闭,则以秘道授诸仙,谓之...
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